구원의 손길은 조상으로부터 구원의 손길은 조상으로부터 자손에게 선령은 곧 하느님 [주제성구] * 하늘이 사람을 낼 때에 무한한 공부를 들이나니 그러므로 모든 선령신(先靈神)들이 쓸 자손 하나씩 타내려고 60년 동안 공을 들여도 못 타내는 자도 많으니라. 이렇듯 어렵게 받아 난 몸으로 꿈결같이 쉬운 일생을 어찌 헛되이 보낼 .. 증산도 기본교리/(4-1) 신관 2009.10.12
선천 윤회의 실상 선천 윤회의 실상 후천개벽과 더불어 윤회가 끝난다. [주제성구] * 상제님께서 하루는 세간에 전해 오는 ‘백조일손(百祖一孫)’이라는 말에 대하여 말씀하시기를 “가을바람이 불면 낙엽이 지면서 열매를 맺는 법이니라. 그러므로 이 때는 생사판단(生死判斷)을 하는 때니라.” 하시니라. (道典 2:44:1~3.. 증산도 기본교리/(4-1) 신관 2009.10.10
인간은 왜 윤회하는가? 인간은 왜 윤회하는가? 영적 성숙을 위한 긴 여행 [주제성구] 생유어사 사유어생 * 生由於死하고 死由於生하니라 삶은 죽음으로부터 말미암고 죽음은 삶으로부터 말미암느니라. (道典 4:117:13) --------------------------------------------------------------------------------------------- 윤회는 깨달음에 이르기 위한 필수과.. 증산도 기본교리/(4-1) 신관 2009.10.10
천상 신도(神道)세계의 구조 천상 신도(神道)세계의 구조 9天으로 이루어진 천상 신명계 [주제성구] * 송환이 “하늘 위에 무엇이 있는지 그것만 알면 죽어도 소원이 없겠습니다.” 하니 상제님께서 “하늘이 있느니라.” 하시니라. 송환이 다시 여쭈기를 “하늘 위에 또 하늘이 있습니까?” 하니 말씀하시기를 “있느니라.” 하시.. 증산도 기본교리/(4-1) 신관 2009.10.10
사람이 죽으면 어떻게 되는가? 사람이 죽으면 어떻게 되는가? [주제성구] * 죽는 것도 때가 있나니 그 도수를 넘겨도 못쓰는 것이요, 너무 일러도 못쓰는 것이니라. 나의 명으로 명부에서 데려오라고 해야 명부사자가 데려오는 것이니 각기 닦은 공덕에 따라 방망이로 뒷덜미를 쳐서 끌고 오는 사람도 있고, 가마에 태워서 모셔오는 .. 증산도 기본교리/(4-1) 신관 2009.10.09
영혼은 정말 있는가? 영혼은 정말 있는가? 인간의 참모습, 혼(魂)과 넋(魄) [주제성구] * 사람마다 몸 속에 신(神)이 있느니라. (道典 4:54:8) * 사람에게는 혼(魂)과 넋(魄)이 있어 혼은 하늘에 올라가 신(神)이 되어 제사를 받다가 4대가 지나면 영(靈)도 되고 혹 선(仙)도 되며 넋은 땅으로 돌아가 4대가 지나면 귀(鬼)가 되느니라... 증산도 기본교리/(4-1) 신관 2009.09.30
[신관] 종정님 말씀명상 종정님 말씀명상 모든 우주의 현상을 통제하는것, 다스리는 것은 신도(spiritual world)에서 한다. 따라서 이법을 다스리는 주체인 가드(God), 하나님의 세계, 신도를 제대로 알아야 진리의 원 중심, 눈동자에 들어갈 수 있다. 그래야 진리가 보인다. 신도를 아는 길은 오직 기도와 수행을 통해 체험하는 것 .. 증산도 기본교리/(4-1) 신관 2009.09.30
[신관] 종도사님 말씀명상 종도사님 말씀명상 신명과 사람 문제를 따져볼 때, 사람도 누가 받들어 주지 않으면 저 혼자 출세를 못하듯이 신명 역시 사람이 천거를 해줘야 그 목적을 달성할 수 있는 것이다. 자손들이 떠받들어 주어야 그 조상들도 잘된다는 말이다. 하니까 생전에는 어떤 천한 경지에서 생활했든지 간에, 내가 좋.. 증산도 기본교리/(4-1) 신관 2009.07.11
인생의 참 의미 인생의 참 의미 천지의 꿈과 소망을 이루는 인존(人尊)의 삶 [주제성구] * 인생을 위해 천지가 원시 개벽하고 인생을 위해 일월이 순환 광명하고 인생을 위해 음양이 생성되고 인생을 위해 사시(四時) 질서가 조정(調定)되고 인생을 위해 만물이 화생(化生)하고 창생을 제도(濟度)하기 위해 성현이 탄생.. 증산도 기본교리/(3) 인간관 2009.07.11
의통(醫統)사상 의통(醫統)사상 [주제성구] 직자 의야 업자 통야 성지직 성지업 * 職者는 醫也요 業者는 統也니 聖之職이요 聖之業이니라 천하의 직은 병들어 죽어 가는 삼계를 살리는 일(醫)이요 천하의 업은 삼계문명을 통일하는 일(統)이니라. 성스러운 직이요 성스러운 업이니라. (道典 5:347:17) ----------------------------.. 증산도 기본교리/(3) 인간관 2009.07.08