천간(天干)과 지지(地支) 천간(天干)과 지지(地支) [주제성구] * 십이지지(十二地支) 물형부(物形符)를 가르쳐 말씀하시기를 “이는 태고(太古)시대의 도술(道術)이니 선경세계를 건설할 때에 크게 쓸 것이니라. 익히 공부하여 두라.” 하시니라. (道典2:143:1~2) * 최덕겸(崔德兼)이 “천하사는 어떻게 되옵니까?” 하고 여쭈니 상제.. 증산도 기본교리/(2) 우주관 2009.06.14
하도(河圖) · 낙서(洛書) 하도(河圖) · 낙서(洛書) [주제성구] 귀마일도금산하 기천년간기만리 * 龜馬一圖今山河여 幾千年間幾萬里로다 포운태운양세계 대도일월왕성령 胞運胎運養世界하니 帶道日月旺聖靈이로다 하도와 낙서의 판도로 벌어진 오늘의 산하 수천 년 동안 수만 리에 펼쳐져 있구나. 가을개벽의 운수 포태하여 .. 증산도 기본교리/(2) 우주관 2009.06.09
동서고금의 예지자들이 전하는 가을개벽소식 동서고금의 예지자들이 전하는 가을개벽소식 우주관의 핵심 - 순환하는 우주 서양의 노스트라다무스, 에드가 케이시, 루스 몽고메리 등이 경고한 대격변 과 우리나라의 격암 남사고나 탄허스님이 전한 천지개벽, 예수, 석가 등이 전한 종말적 대변국은 비록 그 표현은 약간씩 다르지만, 핵심은 다름아.. 증산도 기본교리/(2) 우주관 2009.05.27
우리가 인간으로 태어난 궁극목적 우리가 인간으로 태어난 궁극목적 가을에 오시는 참하나님을 만나는 것 우주의 위대한 새로운 탄생!!! 가을개벽 우리는 지금 동서고금의 성자들과 수많은 철학자, 예지자들이 이구동성으로 외쳐 온 대변혁의 한가운데 서 있다. '가을개벽!!!' 이것이 바로 대변혁의 실상을 보는 핵심 관건이며 모든 선천.. 증산도 기본교리/(2) 우주관 2009.05.26
마침내 인간으로 오신 상제님 마침내 인간으로 오신 상제님 참 하나님이 인간으로 오셨다! [주제성구] * 이제 온 천하가 큰 병(大病)이 들었나니 내가 삼계대권을 주재하여 조화(造化)로써 천지를 개벽하고 불로장생(不老長生)의 선경(仙境)을 건설하려 하노라. 나는 옥황상제(玉皇上帝)니라. (道典2:16) -----------------------------------------.. 증산도 기본교리/(2) 우주관 2009.05.26
이 때는 참 하나님이 인간으로 오신다. 이 때는 참 하나님이 인간으로 오신다. 아버지 하나님으로 오신 상제님(西神司命) [주제성구] * 이 때는 천지성공 시대라. 서신(西神)이 명(命)을 맡아 만유를 지배하여 뭇 이치를 모아 크게 이루나니 이른바 개벽이라. 만물이 가을바람에 혹 말라서 떨어지기도 하고 혹 성숙하기도 함과 같이 참된 자는 .. 증산도 기본교리/(2) 우주관 2009.05.25
이때는 생사판단의 가을 개벽기 이때는 생사판단의 가을 개벽기 천지의 대도, 춘생추살(春生秋殺) [주제성구] * 천지의 대덕(大德)이라도 춘생추살(春生秋殺)의 은위(恩威)로써 이루어지느니라. (道典8:62:3) * 가을바람이 불면 낙엽이 지면서 열매를 맺는 법이니라. 그러므로 이 때는 생사판단(生死判斷)을 하는 때니라. (道典2:44:2~3) -----.. 증산도 기본교리/(2) 우주관 2009.05.25
기성종교 깨달음의 결론, 가을개벽 기성종교 깨달음의 결론, 가을개벽 [주제성구] * 성도들로부터 ‘금산사의 미륵불이 조만간에 출세하면 천하가 한집안같이 되어 무량한 신선의 세계가 된다.’는 말을 들으신 후에 흔쾌히 웃으며 말씀하시기를 “세간에는 혹 내 일을 아는 자가 있어 사람들이 모르는 앞세상의 운수를 왕왕 그와 같이 .. 증산도 기본교리/(2) 우주관 2009.05.22
가을개벽의 대변국 가을개벽의 대변국 천지의 질서가 바뀐다. [주제성구] * 앞으로 개벽이 될 때에는 산이 뒤집어지고 땅이 쩍쩍 벌어져서 푹푹 빠지고 무섭다. 산이 뒤집혀 깔리는 사람, 땅이 벌어져 들어가는 사람, 갈데없는 난리 속이니 어제 왔다가 오늘 다시 와 보면 산더미만 있지 그 집이 없느니라. (道典7:23:1~3) * 상.. 증산도 기본교리/(2) 우주관 2009.05.21
가을대개벽의 징후들(2) 가을대개벽의 징후들(2) 벼랑 끝에 선 인류 대저 사람이 아무것도 모르는 것이 편할지라. 오는 일을 아는 자는 창생의 일을 생각할 때에 비통을 이기지 못하리로다 이제 천하창생이 진멸(盡滅)의 경계에 박도하였는데 조금도 깨닫지 못하고 이(利)끗에만 몰두하니 어찌 애석치 아니하리오. [도전 2:45:1~2].. 증산도 기본교리/(2) 우주관 2009.05.19